programmes TV

mardi, 6 septembre 2011 à 20:40 - ARTE
Rediffusions :
08.09.2011 à 10:10
L'obsession sécuritaire
(Allemagne, 2011, 74mn)
ZDF
Réalisateur: Marita Neher, Nils Bökamp


La liberté est-elle incompatible avec la sécurité ? Enquête sur les effets de la lutte contre le terrorisme.

Après les attaques du 11 septembre 2001 contre le World Trade Center et le Pentagone, les attentats de Madrid en 2004, et ceux de Londres en 2005, ont incité les gouvernements européens à renforcer eux aussi les mesures de lutte anti-terroriste. Ce documentaire passe au peigne fin les lois élaborées dans ce cadre et observe, à travers plusieurs cas en Grande-Bretagne, en Allemagne et en France, les dérives qu'elles ont entraînées. "A priori, ce n'est pas parce qu'on lutte contre le terrorisme qu'on doit amoindrir les libertés et faire baisser le niveau de l'État de droit", estime Philippe Texier, représentant de la Commission internationale de juristes (organisation non gouvernementale internationale de défense des Droits de l'homme). Pourtant, des arrestations comme celle du groupe de Tarnac ou d'Adlène Hicheur, chercheur au Cern, montrent que, sous prétexte de prévention et de protection des citoyens, on en accuse d'autres à tort et sans respecter

mardi, 6 septembre 2011 à 21:55 - ARTE
Rediffusions :
08.09.2011 à 11:25
La peur des autres
(Allemagne, 2011, 30mn)
ZDF
Réalisateur: Benjamin Cantu


Depuis 2007, la communauté musulmane d'une petite ville de Bavière, suspectée de liens avec des organisations extrémistes, tente de se défendre devant la justice.

Les musulmans de Penzberg, une paisible ville de 16 000 habitants non loin de Munich, sont fiers de leur mosquée et de leur imam Benjamin Idriz, qui a fait de cette communauté l'une des plus libérales et des plus ouvertes parmi les quelque 2 500 que compte l'Allemagne. Mais du côté des Renseignements généraux, on fait entendre un tout autre son de cloche : selon des écoutes téléphoniques, l'imam entretiendrait des relations avec deux organisations islamistes réputées extrémistes. Des accusations que la communauté rejette formellement, mais qui n'ont pas encore été levées par la justice. La reconstitution de ce dossier offre l'occasion de s'interroger de manière plus générale sur la peur que les sociétés occidentales éprouvent aujourd'hui vis-à-vis de l'islam.

Jesus Camp
UN FILM DE HEIDI EWING ET RACHEL GRADY

Immersion profonde dans l'Amérique chrétienne évangélique et notamment dans les processus de propagande "à coups de marteau" infligés aux jeunes enfants dans un camp de vacances d'intégristes chrétiens.

DIFFUSION LE MARDI 20 SEPTEMBRE 2011 À 20H40.




Femme pasteur à la tête d’une Église pentecôtiste Becky Fischer anime un groupe de prière pour enfants dans le Missouri. Depuis 2001, elle organise en outre un camp d’été dans le Dakota du Nord pour ses jeunes ouailles et leurs familles. Serrés dans la chapelle, les enfants y répètent des chorégraphies pour accompagner le message divin. Ou assistent au discours anti-avortement d’un pasteur, muni de minuscules poupées représentant les embryons. Et lorsque Becky Fischer reprend la parole pour fustiger Harry Potter – “les sorciers sont les ennemis de Dieu” – et reprocher à certains d’oublier la foi dans la cour de récréation, les mains se joignent dans un mouvement unanime, les yeux montent au ciel, les corps se tordent et les larmes roulent sur les joues rougies de petits paroissiens écrasés par la culpabilité...


L’ARMÉE DE DIEU

n est formés pour convaincre les autres de faire partie de l’armée de Dieu


Comment ne pas éprouver un profond sentiment de malaise à la vue de ces enfants en transe qui tombent à genoux et crient leur amour pour le Christ avec la conviction inébranlable d’être investis d’une mission ? “On est formés pour convaincre les autres de faire partie de l’armée de Dieu”, explique Levi. À 12 ans, il prêche déjà en public tandis que Rachael, petite brune à taches de rousseur, accoste des inconnus dans la rue pour leur offrir des bibles. Heidi Ewing et Rachel Grady, les réalisatrices de ce documentaire nominé aux Oscars en 2007, ont suivi durant de longs mois les réunions de la communauté évangélique avec une distance salutaire. Sans commentaires, elles se contentent de montrer le processus d’endoctrinement en marche.

Dans une émission de radio, Becky Fischer admet sans fard profiter du jeune âge de ses fidèles pour en faire des soldats obéissants. Rompue aux techniques de communication moderne, la grande prêtresse bombarde ses poulains de slogans pour les encourager au prosélytisme, et utilise toutes sortes de jouets et accessoires pour illustrer son propos. Les parents prennent le relais par le biais de l’école à domicile, où l’on enseigne le créationnisme et le rejet en bloc de la science. Tout un programme pour servir les intérêts religieux mais aussi politiques d’une communauté conservatrice représentant entre 80 et 100 millions de personnes aux États-Unis. Les enfants embrassent ainsi à tour de rôle une effigie en carton de George Bush, président à l’époque, et participent à une manifestation contre l’avortement devant la Maison-Blanche, la bouche barrée d’un scotch rouge portant l’inscription “life”.

Cible d’un fanatisme religieux qui fait froid dans le dos, la jeune génération se prépare ainsi à une guerre idéologique qui divise déjà cruellement leur pays.


Un film efficace et percutant qui fait froid dans le dos.



__________________________________

JESUS CAMP
Un film de Heidi Ewing et Rachel Grady
Production LOKI FILMS, A&E INDIEFILMS (Etats-Unis - 2006 - 85')


Nominé aux Oscars 2007 - Meilleur Documentaire

Jesus Camp
mardi, 20 septembre 2011 à 20:40
Rediffusion jeudi 29 septembre à 14H35
(Etats-Unis, 2006, 84mn)
ARTE F

• Genre : Documentaire - Culture Infos
  
• Pays : France
  
• Nationalité : français
  
• 
  Date de sortie : 2009 | Durée : 55 mn
  

Synopsis : Le premier de ces quatre documentaires
retraçant l'histoire de l'or noir plante le décor au Moyen-Orient. Tout
débute un soir d'août 1928, en Ecosse, au château d'Achnacarry, où sont
réunis les hommes forts de l'industrie pétrolière de l'époque. Le
Néerlandais Henri Deterding, cofondateur de la Royal Dutch Oil, propose
alors aux autres convives « d'exploiter fraternellement et le plus
profitablement possible les ressources pétrolières mondiales ». Zones
d'exploitation, prix du transport et de vente, tout est débattu et
distribué équitablement. Au petit matin, le pacte est scellé et le
nouveau cartel, prêt à dominer le marché planétaire. D'autres compagnies
vont bientôt rejoindre ce complot de milliardaires. Exxon, Shell, BP,
Mobil, Chevron, Gulf et Texaco forment par la suite le groupe connu sous
le nom des Sept Soeurs.

Le 6 août 1945, la première bombe atomique de l'histoire détruit Hiroshima, une ville japonaise de 100 000 habitants, en quelques secondes. A ce jour, Hiroshima et Nagasaki sont les deux seules villes où des armes nucléaires ont été dirigées contre des êtres humains. Des coulisses du Projet Manhattan aux recherches secrètes menées au Japon durant des décennies, retour sur le parcours des scientifiques qui ont conçu et expérimenté la bombe nucléaire. Les drames d'Hiroshima et Nagasaki marquent le véritable coup d'envoi de l'industrie nucléaire civile et de son essor prodigieux dans la période de l'après-guerre.

La Femme De L' anarchiste.

De la prise de Madrid par les troupes franquistes au retour de la démocratie en Espagne, l'histoire, largement autobiographique, d'un couple aux prises avec les tourmentes de l'Histoire. No pasarán !


1937. Justo est un avocat madrilène qui a rompu avec sa famille appartenant à la bonne société pour défendre les plus démunis. Anarchiste, il a rejoint les rangs des Républicains. Il aime passionnément sa femme Manuela avec laquelle il a eu une fille, Paloma. Mais la guerre va séparer le couple. Très vite, Manuela perd la trace de son mari. Son amour pour lui demeure indéfectible et elle continue de l'attendre, envers et contre tout. Entretemps, l'Europe s'est embrasée. Justo réapparait en France où il s'est engagé dans la Résistance. Arrêté, il est déporté au camp de concentration de Mauthausen.

La scénariste et réalisatrice Marie Noëlle a intégré de nombreux éléments biographiques dans ce film. La "femme de l'anarchiste" est en fait sa propre grand-mère castillane qu'elle a appris à connaître à travers les récits et souvenirs de sa mère. Si l'auteure a choisi la fiction pour en parler, elle a fondé son travail sur d'intensives recherches documentaires. Le tournage de cette coproduction franco-germano-espagnole n'a pas été de tout repos. Il a duré plus de dix semaines et s'est déroulé dans soixante-douze lieux et en cinq langues différentes !

La femme de l'anarchiste
mercredi, 19 octobre 2011 à 22:35
Rediffusion lundi 24 octobre à 02H45
(Allemagne, France, Espagne, 2006, 117mn)
BR

Au coeur de l’histoire du terrorisme international des années 1970 et 1980
jeudi à 20h40 -ARTE

Véritable mythe, Carlos est au coeur de l’histoire du terrorisme international des années 1970 et 1980, de l’activisme propalestinien à l’Armée rouge japonaise. À la fois figure de l’extrême gauche et mercenaire opportuniste à la solde des services secrets de puissances du Moyen-Orient, il a constitué sa propre organisation.
Le film est l’histoire de ce révolutionnaire internationaliste.

Synopsis : En lançant une grande campagne de sensibilisation sur la fessée, le Conseil de l'Europe ne laissait aucun doute sur son objectif : faire voter à ses pays membres une loi interdisant ce châtiment corporel. Derrière ce débat éducatif, c'est toute la question de la nature humaine qui se trouve posée. Est-ce la violence de la société qui pervertit l'enfant ? L'Etat a-t-il pour mission de légiférer sur les méthodes éducatives des parents ? Ces questions, les Suédois y ont répondu en 1979, en votant l'interdiction de toute forme de punition corporelle sur les enfants. La Suède est ainsi devenue un pays pionnier en ce qui concerne les droits de l'enfant. Mais en quoi consiste ce fameux «modèle suédois» qui bannit la fessée ? Quelles politiques l'accompagnent ? Y a-t-il des dérives ? La Suède est-elle pour autant devenue le pays du bambin tout-puissant ?

Marie Humbert, l'amour d'une mère

Le 24 septembre 2000, Vincent Humbert, jeune soldat de 19 ans, quitte la caserne pour rejoindre sa petite amie. Alors qu'il arrive à proximité de son domicile, un poids lourd, engagé dans un virage, vient percuter ses roues arrière. Le choc est terrible. Les secours arrivent et emmènent Vincent à l'hôpital. Il survit mais les médecins comprennent vite qu'il ne pourra plus jamais marcher. Le diagnostic est sans appel : le jeune homme est tétraplégique mais aussi aveugle et muet. Il conserve toutefois toute sa lucidité. Pour Vincent et sa mère Marie, c'est le début d'un long calvaire. Lorsqu'il finit par exprimer le désir de mourir, Marie est déterminée à l'aider...

Ce que le voile dévoile - Enquête sur le voile intégral.

• Genre : Documentaire - Culture Infos
  
• Pays : France
  
• Nationalité : français
  
• 
  Date de sortie : 2010 | Durée : 52 mn
  

Synopsis : Française et Iranienne, Négar Zoka tente de
comprendre ce qui pousse, dans la France d'aujourd'hui, quelques
milliers de femmes à porter le niqab. Cette question l'amène aussi à se
demander pourquoi la République se sent à ce point menacée par une
minorité d'individus vivant en marge de la société. Membres de la
mission parlementaire, du mouvement salafiste, femmes portant le niqab
et militantes laïques donnent leur point de vue.

• Ven 30 à 20h30 sur LCP
  
• Mar 03 à 00h00 sur LCP
  

MARDI 24 JANVIER 2012 À 20H35

arte


Un produit usé = un produit vendu ! Dans les années 1920, des industriels américains ont trouvé la formule magique pour soutenir la consommation : l’obsolescence programmée. Fini les bas en nylon qui résistent à tout et les ampoules qui durent cent ans, un bon produit est un produit jetable. Tourné aux quatre coins du monde, Prêt à Jeter est une enquête sur les bases de notre économie moderne - consommation, gaspillage et pollution.

Dans une société où la croissance est tirée par la consommation, les produits durables sont une catastrophe ! Et c'est une constatation qui ne date pas d'hier. Dès 1928, on pouvait lire dans une revue spécialisée, "un produit qui ne s'use pas est une tragédie pour les affaires".

Insolite : Prêt à jeter raconte également l’histoire de la Centennial Light. Installée en 1901 dans une caserne de pompiers en Californie, cette ampoule brille encore aujourd’hui. Cliquez ici pour voir la voir en webcam.
http://www.centennialbulb.org/cam.htm

Arte diffuse ce soir "Nos fiançailles", un documentaire sans préjugés sur la vie des jeunes catholiques traditionalistes.

C'est endroit bien particulier. L'église Saint Nicolas du Chardonnet, dans le Vème arrondissement de Paris, est le lieu de culte des catholiques traditionnalistes voire intégristes : messe en latin, idées royalistes et discours qui flirte souvent avec l'extrême droite. Sur ce genre de sujet, on peut facilement faire un documentaire à charge, relayer les nombreuses polémiques qui entourent cette communauté. Ce n'est pas le cas de ce film, qui se refuse à tout jugement. Les deux réalisatrices, Chloé Mahieu et Lila Pinell, voulaient comprendre comment vivent les jeunes paroissiens de Saint Nicolas du Chardonnet : "quels sont leurs loisirs, qu'ont-ils fait comme études, quels sont les rapports entre les filles et les garçons... On ne voulait pas aborder les questions religieuses ou politiques de manière frontale, mais aller dans l'intime".

On suit donc la vie de Fleur, Thibault, Frédéric, tous âgés d'une vingtaine d'années. L'un hésite à entrer au séminaire, les autres célèbrent leurs fiançailles. Pas d'interview, pas de commentaire, pas de musique, juste des scènes de vie brute. Des scènes qui en disent long sur l'idée que ces jeunes catholiques ont de la vie, de la société, du couple. Libre ensuite au téléspectateur de se faire son propre jugement. "Nos fiançailles", c'est donc à voir à 23h sur Arte.

Sihem Souid voulait faire carrière dans la police. Affectée à la Police Aux Frontières d'Orly, elle découvre et dénonce le racisme, l'homophobie, le sexisme et les abus de pouvoir de certains policiers. Le film raconte le parcours et le combat de cette fonctionnaire modèle, devenue une agent insoumise et rebelle, poursuivie par le ministère de l'Intérieur pour ne pas avoir respecté le devoir de réserve.

À Sochaux, le pays de Peugeot, la radiographie sensible d'un chômage de masse chronique qui mine le monde du travail.

Il y a quarante ans, Peugeot employait 42 000 salariés à Sochaux, son usine mère, soit 30 000 de plus qu'aujourd'hui. Sur les chaînes, un tiers des six mille ouvriers sont intérimaires. Dans la région, les entreprises d'insertion ont fleuri, permettant à des hommes et à des femmes durablement exclus du travail de renouer avec lui, maigres salaires subventionnés à la clé. La précarité de l'emploi, affirment des représentants du patronat local, est devenue "une variable d'ajustement" indispensable à la survie des entreprises dans une économie mondialisée.

Ce film nous plonge dans le quotidien de ce travail rétréci, qui condamne les demandeurs d'emplois à une alternance sans fin de bouts d'emploi au rabais et de chômage, à l'insécurité, à la dévalorisation de soi. Une situation inégalement subie, qui touche plus durement les femmes, les jeunes, les sans qualification, les seniors et les immigrés. Il donne la parole à ces laissés-pour-compte du travail, mais aussi à des chefs d'entreprises, des syndicalistes CGT de Peugeot, des agents de Pôle Emploi, dont la réforme récente est contestée en interne. En contrepoint, des chercheurs analysent et décryptent les ressorts économiques et politiques qui alimentent cette réalité. Comment et pourquoi la France s'est-elle résignée à une casse sociale devenue chronique ? Aujourd'hui, toutes catégories confondues, plus de 5 millions de personnes cherchent un emploi dans notre pays et 60 % des postes proposés sont des CDD de moins d'un mois.

Malades du travail - Arte, ce soir 22 h 35

• Genre : Documentaire - Culture Infos
  
• 
  Date de sortie : 2011 | Durée : 52 mn
  


• 
  Tous publics
  

---

Synopsis : Selon l'OCDE, un salarié sur cinq est
atteint de troubles psychiques liés au travail. Mais le syndrome
d'épuisement professionnel, communément appelé burn out, n'est toujours
pas reconnu comme une maladie à part entière. En interrogeant des
médecins, des chercheurs et des patients à qui a été posé le diagnostic
d'épuisement professionnel, les réalisateurs de ce documentaire dressent
un état des lieux très précis. Comment le burn out s'installe-t-il ?
Comment se traduit-il ? En quoi se distingue-t-il de la dépression ? Et
surtout, comment sortir de cet effondrement qui rend l'individu inapte
au travail et à toute vie familiale et sociale normale ?

• Diffusions tv
  
• Stéréo 16:9 HD Inédit Jeu 23 à 22h35 sur Arte
  
• Stéréo 16:9 HD Inédit Sam 03 à 12h10 sur Arte
  

Rythme par le compte a rebours implacable d'un drame annonce, "La Haine" raconte la journee de trois jeunes amis dans une cite de la banlieue parisienne, le lendemain d'une nuit d'emeute. Sans travail, confrontes a la violence policiere et a l'ennui, l'un d'entre eux meurt accidentellement. A sa sortie, le film defraie la chronique, suscite de violentes polemiques et fait plus de deux millions d'entrees. Cette annee la, Jacques Chirac est elu President de la Republique. Son theme de campagne a ete la "fracture sociale". Sur fond de pauperisation acceleree des classes populaires et de montee du vote d'extreme droite, les annees 90 voient l'affirmation d'une jeunesse issue de l'immigration et de la culture hip hop. Les problemes lies au chomage des jeunes, a l'insecurite, a l'integration des populations nouvellement immigrees et aux quartiers appeles "Zone Urbaine Sensible", s'inscrivent durablement dans la realite politique, economique et sociale du pays. "La Haine" est le deuxieme long-metrage de Mathieu Kassovitz. Le jeune realisateur, egalement comedien, a recu, quelques mois auparavant, le Cesar du Meilleur espoir masculin pour son role dans le premier film de Jacques Audiard, "Regarde les hommes tomber". Cineaste engage dans son epoque, Mathieu Kassovitz devient a 27 ans, la tete de proue du renouveau du cinema francais.
(Programme sous-titre par teletexte pour les sourds et les malentendants)

DANS LA PEAU D'UN HANDICAPE.

MERCREDI 29 FÉVRIER 2012 / 20H35 - 22H45 - FRANCE 4

Trois jeunes valides ont accepté de se placer dans la situation d'une personne handicapée et d'être confrontés à tous les aspects de la vie courante.

Le Pianiste (The Pianist) est un drame historique franco-polono-germano-britannique réalisé par Roman Polanski, sorti en 2002. Il est adapté du roman autobiographique de Władysław Szpilman1.

Durant la Seconde Guerre mondiale, Wladyslaw Szpilman, un célèbre pianiste juif polonais, échappe à la déportation mais se retrouve parqué dans le ghetto de Varsovie dont il partage les souffrances, les humiliations et les luttes héroïques. Il parvient à s'en échapper et se réfugie dans les ruines de la capitale. Un officier allemand, qui apprécie sa musique, l'aide et lui permet de survivre.

Entre 1793 et 1796, la Vendée fut le théâtre d’affrontements d’une rare violence entre des paysans insurgés et le pouvoir révolutionnaire dirigé par Robespierre. 170 000 Vendéens furent massacrés par les armées de la République, au point que certains historiens n’hésitent pas à employer aujourd’hui le terme de génocide ! La population Vendéenne a-t-elle fait l’objet d’une élimination méthodique et programmée ? Que s’est-il réellement passé durant ces trois années de combat ?

Tout a commencé au début de l’année 1793. La République fête son premier anniversaire dans un climat de grande instabilité. A l’extérieur, les monarchies européennes menacent les frontières. A l’intérieur, les troubles se multiplient. Des paysans déçus par la Révolution se soulèvent, tout particulièrement en Vendée Militaire, une région qui regroupe tout le Centre Ouest de la France. A Paris, le pouvoir se sent menacé. A la suite de sa ligne dure représentée par Robespierre, le Comité de Salut Public décide de réprimer le mouvement sans ménagement. L’insurrection s’est organisée en une Armée catholique et royale : l’armée « blanche », ainsi appelée en référence à la couleur emblématique des royalistes. Elle mène la vie dure à l’armée « bleue », qui doit son nom à la tunique des soldats républicains. Mais à la fin de l’année 1793, la révolte est férocement matée.

La République a tremblé, elle veut maintenant se venger. Sous les ordres du Comité de Salut Public, les massacres continuent. Des dizaines de milliers de prisonniers sont torturés, violés, fusillés ou noyés… L’armée traque sans relâche les Vendéens pour les éliminer méthodiquement. En 1794, Robespierre est exécuté et la situation commence à se tasser. Il faudra attendre 1796 pour que la guerre cesse, laissant derrière elle une Vendée exsangue.

Un film de Christophe Cossé et Dominique Lenglart
Une production Tomawak Productions

À Hawaii, une communauté d’adorateurs de Baleines a fondé une église, l’Eglise de la Nation des Cétacés. Ils sont scientifiques, ingénieurs, artistes ou simples passionnés. Ils ont tout plaqué pour consacrer leur vie à la communication avec ces géants des mers. Les uns pratiquent la télépathie, d’autres la radiesthésie, certains la méditation. Les musiciens et les bios acousticiens viennent à leur tour tenter d’échanger avec ces êtres qu’ils estiment être « les gardiens de la mémoire de la Terre ». L’Eglise de la Nation des Cétacés organise des conférences, des cérémonies et des formations pour inviter les adeptes à vibrer avec les baleines à bosse et leurs chants. La rencontre avec ces êtres venus du fond des temps est possible, l’échange l’est aussi; c’est ce qu’ils tentent de faire savoir. Teintée d’angélisme et de relents hippies, cette démarche peut facilement paraître loufoque, infondée. Seulement une découverte dans un laboratoire de neuro-physiologie va révolutionner notre appréhension de l’intelligence et des capacités de la baleine à bosse. Elle possède les mêmes cellules cérébrales que les nôtres pour véhiculer les émotions, le langage, et l’organisation sociale. Les mêmes neurones, dans les mêmes zones du cerveau… Ces illuminés de l’Eglise des Cétacés auraient-ils décrypté par des méthodes peu orthodoxes, le code de langage des baleines ?

Emission du : 09/03/2012
Tags : Christophe Cossé, îles, Polynésie, pêcheurs, océan pacifique sud, Baleines